La Commune de 1871

DOSSIER

commune-de-paris-1871-barricade-rue-saint-sebastien-paris-xieme-ar

Barricade de la rue St-Sébastien (11°)

Une barricade, 19 mars 1871 (Arnaud-Durbec)

Communardes prisonnières

Commémoration en 1911

TEXTES:

Une barricade

Cercueils de communards fusillés (1871)

Batterie de la Porte Maillot

N° spécial du Bulletin communiste en 1922

Plaque commémorative

5 Réponses à “La Commune de 1871”

Dictature du prolétariat (Ch. Bonnier, 1901) « La Bataille socialiste dit :
4 septembre 2008 à 16:55 | Réponse

[...] ce qu’il entendait par dictature du prolétariat, Engels répondait en montrant, lors de la Commune de Paris, une partie du Gouvernement tombant aux mains de la classe ouvrière et celle-ci paralysant les [...]
La Commune au quartier Latin « La Bataille socialiste dit :
7 mars 2010 à 18:38 | Réponse

[...] 18 mars 1871, la Commune de Paris commençait. Chaque année, à cette date anniversaire, les Amis de la Commune de Paris 1871 [...]
Histoire de la Commune de 1871 « Monde en Question dit :
18 juin 2011 à 19:08 | Réponse

[...] – La Bataille socialiste – Wikipédia. • La Commune de 1871 – Assemblée nationale – La Bataille socialiste – Hérodote – Paris en images – Wikipédia • L’actualité des livres – Centre National du [...]
Les manuscrits de Marx sur la Commune de 1871 | Critique sociale dit :
9 septembre 2012 à 11:15 | Réponse

[...] connaît trop peu les manuscrits de Karl Marx sur la Commune de Paris de 1871. Ces textes ont été écrits pendant les évènements eux-mêmes, à la fin d’avril et en mai [...]
Klim dit :
3 mai 2013 à 16:25 | Réponse

Veuillez m’excuser, mais la photo que vous utilisez en illustration "Cercueils de communards fusillés (1871)" n’est pas correcte. Il s’agit de soldats tués lors de la sortie de Buzenval (janvier 1871) pendant le premier siège. Probablement des gardes nationaux, mais en tout cas pas des communards… Il existe d’autres photos, à caractère d’identification, représentants des communards tués, une assez célèbre avec une dizaine de GN exposés, les autres sont individuelles. En général ce sont des communards morts pendant les combats sur les fortifications et alentour, les fusillés n’étant pas pris en photo même lors des quelques exhumations.
Cordialement

Salut et Fraternité

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L’émancipation des travailleurs sera l’œuvre des travailleurs eux-mêmes

(K. Marx, 1848)

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(K. Marx, 1865)

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(R. Luxemburg, 1918)

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(K. Marx, Le Capital)

Depuis la fondation de l'Internationale, notre cri de guerre a été: l'émancipation des travailleurs ne peut être que l’œuvre des travailleurs eux-mêmes. Nous ne pouvons tout simplement pas collaborer avec des gens qui disent ouvertement que les travailleurs ne sont pas suffisamment instruits pour être capables de se libérer eux-mêmes et que, pour cette raison, ils doivent être libérés par en haut, par une bourgeoisie philanthropique.

(F. Engels, Lettre à Bebel ,1879)

Quiconque se prononce en faveur de la réforme légale, au lieu et à l’encontre de la conquête du pouvoir politique et de la révolution sociale, ne choisit pas en réalité une voie plus paisible, plus sûre et plus lente conduisant au même but ; il a en vue un but différent : au lieu de l’instauration d’une société nouvelle, il se contente de modifications superficielles apportées à l’ancienne société. Ainsi les thèses politiques du révisionnisme conduisent-elles à la même conclusion que ses théories économiques. Elles ne visent pas, au fond, à réaliser l’ordre socialiste, mais à réformer l’ordre capitaliste, elles ne cherchent pas à abolir le système du salariat, mais à doser ou à atténuer l’exploitation, en un mot elles veulent supprimer les abus du capitalisme et non le capitalisme lui-même.

(R. Luxemburg, Réforme sociale ou révolution ?, 1898)

L'État moderne, quelle qu'en soit la forme, est une machine essentiellement capitaliste : l'État des capitalistes, le capitaliste collectif en idée. Plus il fait passer de forces productives dans sa propriété, et plus il devient capitaliste collectif en fait, plus il exploite de citoyens. Les ouvriers restent des salariés, des prolétaires. Le rapport capitaliste n'est pas supprimé, il est au contraire poussé à son comble.

(F.Engels, Anti-Dühring, 1878)

Réduire le socialisme à la propriété étatique est vraiment une falsification bourgeoise de la théorie marxiste. C’est cette version du socialisme que la bourgeoisie propage à travers le monde. Malheureusement, cette déformation complète de la perspective d’émancipation économique de la classe ouvrière n’a guère rencontré de contradicteurs chez les marxistes.

(M. Hekmat, 1986)

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